第288章 三纲六纪
“相信大家都知道我,所以我就不做自我介绍,接下来,由我为各位讲课。”
说到这里,王羽顿了顿,面色一凛,沉声喝道:“全体起立。”
“唰!”
众人起身,躬身行礼,齐齐道了一声,老师好。
这个世界,尊师重道,不敬师长,可是大罪。
所以即使是秦风,也不得不起身,对着王羽躬身行礼。
“嗯!今天我给大家讲的是,三纲六纪。”
王羽转身,在身后的墙壁上,写下了三纲五常,四个大字。
众人头顶,出现了三个大大的问号。
三纲六纪。
甚么意思?
是作诗的秘诀吗?
“老师,不知何为纲,何为纪?”
一名少女,举手问道。
“纲者,张也,纪者,理也;大者为纲,小者为纪,所以张理上下,整齐人道也。人皆怀五常之性,有亲爱之心,是以纲纪为化,若罗网之有纪纲而万目张也。”
王羽摇头晃脑的说道。
“所谓三纲,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
王羽再次在墙上,刻下了这么一行字。
众人皆是瞪大了眼睛,而后陷入了沉思。
那名站在一旁的老者,更是倒吸一口凉气,指尖一转,口中默念咒语。
应是在通知学院。
“老师,不知这三纲何解?”
又一名少女,举手发问。
王羽点头,示意她放下手,而后开口解释:
“自然是臣子应当服从君王,效忠君王,儿子应该服从父亲,孝敬父亲,妻子应当服从丈夫,全心全意的为他着想。”
“这”
众人你看看我,我看看你。
细思之下,王羽说得确实有些道理。
大部分人,似乎也都是这么做的。
但是有一些人就不是,尤其是修炼者。
有人在自己的国家,受到了不公平的待遇,转投他国的很多。
甚至就算公平,别国势力给的待遇好,他们也会考虑过去。
儿子孝敬父亲是应该的,但是并不是无条件服从。
孩子多了,父母难免偏心,经常有人离家出走,甚至反目成仇。
更有甚至,为了解世俗尘缘,亲手灭掉自己的家族。
至于夫为妻纲,这就有点扯了。
这个世界,女子的地位,可不比男子低多少,女子亦可以修炼,甚至有的女子,实力可碾压同阶男子。
二人皆为道侣之后,很多时候,都是丈夫听从妻子的。
这种情况,在修炼者之中,最为普遍。
“请问老师,您说这话可有依据?”
有女学员表示不服。
凭什么她们女人,就要听丈夫的呢?
“自然是有的。”
王羽负手而立,朗声说道:
“天有阴阳,人也有阴阳。“君为阳,臣为阴”;“父为阳,子为阴”;“夫为阳,妻为阴”。
阳是尊贵的为主,阴是卑贱的为次。所以,君臣、父子、夫妻的关系应为“君为臣纲”,“父为子纲”,“夫为妻纲”。
此才符合天意,是不可改变的东西,一旦改变,国家动荡,父子离心,夫妻分裂,将受天道唾弃,诸事不顺。”
“这”
众人呆若木鸡。
仔细琢磨,好像是这么一个理。
那些父子闹翻了的,家族不就毁灭了吗?
夫妻不和的,最终不也闹得决裂,甚至生死相见吗?
臣子不听从君王的话,要么就臣死,被抄家灭族,要么就是揭竿而起,推翻皇室。
这难道真的是天地大道?
秦风的脸,此时红一阵,白一阵的。
拳头捏得咔嚓响。
王羽提出这三纲,无疑是在打他的脸。
君为臣纲,他现在是凝丹阁的炼丹师,也是有官职的。
然而他却与完颜康来往密切,甚至已经结拜为异姓兄弟了。
要说他忠君,他自己也不相信。
对于神武皇朝,他并没有如同王羽那般真挚的感情。
神武皇朝,只是他的一个跳板而已,日后他定然会跳出去的。
这也是大部分修炼者的想法,人往高处走,水往低处流嘛。
父为子纲,这跟他也没有多大的关系。
他的父亲,儿时对他并不好,是因为他展现了资质,才对他好一些的。
且也就是好一些罢了,他的资源,他的一切,基本都是他自己挣得。
对于秦家,他心中一直有怨气,有些好东西,他宁愿给郡守府,甚至给支持他的一些大势力,都没有给秦家。
否则以他之前的能量,秦家不可能一直蜗居在一个小小的镇上。
他的父亲曾不止一次写信,甚至登门造访,让他帮秦家一把。
他非但没有同意,反而冷嘲热讽。
虽然心中依旧记挂着秦家,但是父为子纲,他确实一点也没有做到。
而叶轻语此时的脸色,也非常的难看。
夫为妻纲,王羽这是在骂她吗?
从名义上来说,她是王羽的未婚妻。
二人的婚约,是皇后亲自做的媒,天下皆知。
王羽之前,也表现的对她很有意思。
现在她竟然跟秦风搅合在了一起。
要知道,秦风可是王羽的敌人。
且非但如此,她还帮了秦风很多。
这
永乐郡主脸上也露出了羞愧之色。
她对于王羽,是有好感的,王羽对她,也非常的好。
曾数次救她性命。
现在她也跟秦风搅合到一起去了。
虽然是为了镇北王,但是这也不是理由啊!
其余众人,也蹙着眉头,反思着自己。
自己可有效忠君主?
自己可有孝敬父亲?
整个课堂,落针可闻。
“老师,不知这六纪,是哪六纪呢?”
不知过了多久,大家渐渐回过了神来。
有一个学员,起身,作长揖行礼,诚心请教,态度极为的恭敬。
王羽嘴角,露出了一抹笑意。
一时间,所有人的目光,都落到了他的身上。
“诸父有善,诸舅有义,族人有序,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧,是为六纪。”
众人浑身一颤,再次陷入了沉思,咀嚼着王羽的话。
三纲法天人,六纪法六合。君臣法天,取象日月屈信归功天也。
父子法地,取象五行转相生也。
夫妇法人,取象人合阴阳有施化端也。
六纪者,为三纲之纪者也。
师长君臣之纪也,以其皆成己也;
诸父兄弟父子之纪也,以其有亲恩连也;
诸舅朋友夫妇之纪也,以其皆有同志为己助也。
右论纲纪所法君臣者,何谓也?
君,群也,群下之所归心也;
臣者,缠坚也,厉志自坚固也。
“君处此,臣请归也。”父子者,何谓也?
父者,矩也,以法度教子也;子者孳也,孳孳无已也。
故“父有争子,则身不陷于不义。”
夫妇者,何谓也?夫者,扶也,以道扶接也;妇者,服也,以礼屈服也。
圣人曰“夫亲脱妇之缨。”圣人曰:“夫妇判合也。”
朋友者,何谓也?朋者,党也,友者,有也。
圣人曰:“同门曰朋,同志曰友。”朋友之交,近则谤其言,远则不相讪;
一人有善,其心好之,一人有恶,其心痛之;
货则通而不计,共忧患而相救;生不属,死不托。
故有圣人曰:‘愿车马衣轻裘,与朋友共敝之。’”又曰:“朋友无所归,生于我乎馆,死于我乎殡。”
朋友之道,亲存不得行者二:不得许友以其身,不得专通财之恩。
友饥则白之于父兄,父兄许之,乃称父兄与之,不听则止。
故曰:友饥为之减餐,友寒为之不重裘。故有圣人曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之也?
男称兄弟,女称姊妹何?男女异姓,故别其称也。何以言之?
有圣人曰:“男子先生称兄,后生称弟;女子先生为姊,后生为妹。”
父之昆弟不俱谓之世父,父之女昆弟俱谓之姑,何也?
以为诸父曰内,亲也,故别称之也;姑当外适人,疏,故总言之也。
至姊妹亦当外适人,所以别诸姊妹何?
以为事诸姑礼等,可以外出又同,故称略也;至姊妹虽欲有略之,姊尊妹卑,其礼异也。
有圣人云:“问我诸姑,遂及伯姊。”谓之舅姑者何?舅者,旧也,姑者,故也,旧故,老人称也。谓之姊妹何?
姊者,咨也,妹者,末也。谓之兄弟何?兄者,况者,况父法也;弟者,悌也,心顺行笃也。
称夫之父母谓之舅姑何?尊如父而非父者,舅也,亲如母而非母者,姑也:故称夫之父母为舅姑也。
王羽摇头晃脑,说出了这么一番话,又或者说,是背诵出了这么一段话。
一时间举座皆惊,所有人都有一种,茅塞顿开的感觉。
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说到这里,王羽顿了顿,面色一凛,沉声喝道:“全体起立。”
“唰!”
众人起身,躬身行礼,齐齐道了一声,老师好。
这个世界,尊师重道,不敬师长,可是大罪。
所以即使是秦风,也不得不起身,对着王羽躬身行礼。
“嗯!今天我给大家讲的是,三纲六纪。”
王羽转身,在身后的墙壁上,写下了三纲五常,四个大字。
众人头顶,出现了三个大大的问号。
三纲六纪。
甚么意思?
是作诗的秘诀吗?
“老师,不知何为纲,何为纪?”
一名少女,举手问道。
“纲者,张也,纪者,理也;大者为纲,小者为纪,所以张理上下,整齐人道也。人皆怀五常之性,有亲爱之心,是以纲纪为化,若罗网之有纪纲而万目张也。”
王羽摇头晃脑的说道。
“所谓三纲,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
王羽再次在墙上,刻下了这么一行字。
众人皆是瞪大了眼睛,而后陷入了沉思。
那名站在一旁的老者,更是倒吸一口凉气,指尖一转,口中默念咒语。
应是在通知学院。
“老师,不知这三纲何解?”
又一名少女,举手发问。
王羽点头,示意她放下手,而后开口解释:
“自然是臣子应当服从君王,效忠君王,儿子应该服从父亲,孝敬父亲,妻子应当服从丈夫,全心全意的为他着想。”
“这”
众人你看看我,我看看你。
细思之下,王羽说得确实有些道理。
大部分人,似乎也都是这么做的。
但是有一些人就不是,尤其是修炼者。
有人在自己的国家,受到了不公平的待遇,转投他国的很多。
甚至就算公平,别国势力给的待遇好,他们也会考虑过去。
儿子孝敬父亲是应该的,但是并不是无条件服从。
孩子多了,父母难免偏心,经常有人离家出走,甚至反目成仇。
更有甚至,为了解世俗尘缘,亲手灭掉自己的家族。
至于夫为妻纲,这就有点扯了。
这个世界,女子的地位,可不比男子低多少,女子亦可以修炼,甚至有的女子,实力可碾压同阶男子。
二人皆为道侣之后,很多时候,都是丈夫听从妻子的。
这种情况,在修炼者之中,最为普遍。
“请问老师,您说这话可有依据?”
有女学员表示不服。
凭什么她们女人,就要听丈夫的呢?
“自然是有的。”
王羽负手而立,朗声说道:
“天有阴阳,人也有阴阳。“君为阳,臣为阴”;“父为阳,子为阴”;“夫为阳,妻为阴”。
阳是尊贵的为主,阴是卑贱的为次。所以,君臣、父子、夫妻的关系应为“君为臣纲”,“父为子纲”,“夫为妻纲”。
此才符合天意,是不可改变的东西,一旦改变,国家动荡,父子离心,夫妻分裂,将受天道唾弃,诸事不顺。”
“这”
众人呆若木鸡。
仔细琢磨,好像是这么一个理。
那些父子闹翻了的,家族不就毁灭了吗?
夫妻不和的,最终不也闹得决裂,甚至生死相见吗?
臣子不听从君王的话,要么就臣死,被抄家灭族,要么就是揭竿而起,推翻皇室。
这难道真的是天地大道?
秦风的脸,此时红一阵,白一阵的。
拳头捏得咔嚓响。
王羽提出这三纲,无疑是在打他的脸。
君为臣纲,他现在是凝丹阁的炼丹师,也是有官职的。
然而他却与完颜康来往密切,甚至已经结拜为异姓兄弟了。
要说他忠君,他自己也不相信。
对于神武皇朝,他并没有如同王羽那般真挚的感情。
神武皇朝,只是他的一个跳板而已,日后他定然会跳出去的。
这也是大部分修炼者的想法,人往高处走,水往低处流嘛。
父为子纲,这跟他也没有多大的关系。
他的父亲,儿时对他并不好,是因为他展现了资质,才对他好一些的。
且也就是好一些罢了,他的资源,他的一切,基本都是他自己挣得。
对于秦家,他心中一直有怨气,有些好东西,他宁愿给郡守府,甚至给支持他的一些大势力,都没有给秦家。
否则以他之前的能量,秦家不可能一直蜗居在一个小小的镇上。
他的父亲曾不止一次写信,甚至登门造访,让他帮秦家一把。
他非但没有同意,反而冷嘲热讽。
虽然心中依旧记挂着秦家,但是父为子纲,他确实一点也没有做到。
而叶轻语此时的脸色,也非常的难看。
夫为妻纲,王羽这是在骂她吗?
从名义上来说,她是王羽的未婚妻。
二人的婚约,是皇后亲自做的媒,天下皆知。
王羽之前,也表现的对她很有意思。
现在她竟然跟秦风搅合在了一起。
要知道,秦风可是王羽的敌人。
且非但如此,她还帮了秦风很多。
这
永乐郡主脸上也露出了羞愧之色。
她对于王羽,是有好感的,王羽对她,也非常的好。
曾数次救她性命。
现在她也跟秦风搅合到一起去了。
虽然是为了镇北王,但是这也不是理由啊!
其余众人,也蹙着眉头,反思着自己。
自己可有效忠君主?
自己可有孝敬父亲?
整个课堂,落针可闻。
“老师,不知这六纪,是哪六纪呢?”
不知过了多久,大家渐渐回过了神来。
有一个学员,起身,作长揖行礼,诚心请教,态度极为的恭敬。
王羽嘴角,露出了一抹笑意。
一时间,所有人的目光,都落到了他的身上。
“诸父有善,诸舅有义,族人有序,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧,是为六纪。”
众人浑身一颤,再次陷入了沉思,咀嚼着王羽的话。
三纲法天人,六纪法六合。君臣法天,取象日月屈信归功天也。
父子法地,取象五行转相生也。
夫妇法人,取象人合阴阳有施化端也。
六纪者,为三纲之纪者也。
师长君臣之纪也,以其皆成己也;
诸父兄弟父子之纪也,以其有亲恩连也;
诸舅朋友夫妇之纪也,以其皆有同志为己助也。
右论纲纪所法君臣者,何谓也?
君,群也,群下之所归心也;
臣者,缠坚也,厉志自坚固也。
“君处此,臣请归也。”父子者,何谓也?
父者,矩也,以法度教子也;子者孳也,孳孳无已也。
故“父有争子,则身不陷于不义。”
夫妇者,何谓也?夫者,扶也,以道扶接也;妇者,服也,以礼屈服也。
圣人曰“夫亲脱妇之缨。”圣人曰:“夫妇判合也。”
朋友者,何谓也?朋者,党也,友者,有也。
圣人曰:“同门曰朋,同志曰友。”朋友之交,近则谤其言,远则不相讪;
一人有善,其心好之,一人有恶,其心痛之;
货则通而不计,共忧患而相救;生不属,死不托。
故有圣人曰:‘愿车马衣轻裘,与朋友共敝之。’”又曰:“朋友无所归,生于我乎馆,死于我乎殡。”
朋友之道,亲存不得行者二:不得许友以其身,不得专通财之恩。
友饥则白之于父兄,父兄许之,乃称父兄与之,不听则止。
故曰:友饥为之减餐,友寒为之不重裘。故有圣人曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之也?
男称兄弟,女称姊妹何?男女异姓,故别其称也。何以言之?
有圣人曰:“男子先生称兄,后生称弟;女子先生为姊,后生为妹。”
父之昆弟不俱谓之世父,父之女昆弟俱谓之姑,何也?
以为诸父曰内,亲也,故别称之也;姑当外适人,疏,故总言之也。
至姊妹亦当外适人,所以别诸姊妹何?
以为事诸姑礼等,可以外出又同,故称略也;至姊妹虽欲有略之,姊尊妹卑,其礼异也。
有圣人云:“问我诸姑,遂及伯姊。”谓之舅姑者何?舅者,旧也,姑者,故也,旧故,老人称也。谓之姊妹何?
姊者,咨也,妹者,末也。谓之兄弟何?兄者,况者,况父法也;弟者,悌也,心顺行笃也。
称夫之父母谓之舅姑何?尊如父而非父者,舅也,亲如母而非母者,姑也:故称夫之父母为舅姑也。
王羽摇头晃脑,说出了这么一番话,又或者说,是背诵出了这么一段话。
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