第154章 文武庙
“农业上,诸葛亮鼓励农民开荒种植谷物,很快使蜀国仓廪丰盈,军粮充实。”
“商业上,诸葛亮大力提倡发展蜀锦,蜀锦是蜀地特有的产业,历史悠久,价格昂贵仍然供不应求,诸葛亮专门设立“锦官”管理织锦产业,蜀锦为蜀国带来了滚滚财源,为后来的北伐提供了强大的财力支撑。”
“看到这些功勋,面对夷陵之战后蜀国的千疮百孔,诸葛亮从政治军事和经济各方面三管齐下,忍辱负重养精蓄锐休养生息很快使蜀国恢复元气,国富民强,蜀国能延续诸葛亮功不可没。”
“也正因为如此,刘禅继位后,所有事情都压在了诸葛亮的身上,他勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,打仗的时候每次也都要跟随,只有54岁的诸葛亮,因为积劳成灾,因病去世。”
秦始皇:这一位的忠心,让寡人佩服!
于谦:是啊!为了一句承诺,为了一个知己,真是位忠臣良将,那句“得卧龙者得天下”,也正是因为他的忠臣吧!
曹操:不是我孟德挑事,武庙看的是武将的战勋,他诸葛亮何德何能可以上榜。
雍正:何止!诸葛孔明可是文武庙都上榜之人呢!这武庙可不单单看的是打仗!
曹操:真的假的!张姑娘,你来说说,这怎么可能呢?
“雍正皇帝没说错,武庙不只是看打仗,还要有军事能力,显然诸葛亮是属于后者,文武庙都上位,也确实都上榜。”
“在长河中为了纪念一些人对中华民族做出的巨大贡献,后人建了两座庙将他们供奉其中,一座是主供姜太公的武庙,另一座就是主祭孔圣人的文庙。”
“历代文臣武将们都想在有生之年能功成名就,死后也能名垂青史,完成“赢得生前身后名”的完美结局,倘若有人死后能幸运地进入文、武庙,则足以证明其某一方面的历史功绩是非同凡响的,这也是无上的荣耀!”
“但历史上,能在身后进入文庙或武庙的屈指可数,入者都是一个时代彪炳千秋的著名历史人物。但能同时进入文、武二庙,历史上仅两人而已,一个是魏晋时期著名的政治家、军事家和学者——杜预,另一人是就是被称为“智慧的化身”的诸葛亮了。”
“杜预先不讲,我们先来聊聊诸葛亮凭什么入两庙?”
“古代遵循圣人之道,就是要“阐明圣学,传授道统”,这是传统中国文化很重要的特质。”
“但传授道统既有著经立典、载之文章,又有著之事功、付诸实行。”
“所谓立功立德立言,是为三不朽,也就是说,要么立言,要么立行,显然诸葛亮属于于后者。”
“对内修身齐家,对外治世安邦,可以说,在这两点上诸葛亮是儒家思想活化身,是实践儒家思想之大成者。”
“诸葛亮的《出师表》那更是是“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”其文学成就也是得到历代文学大师所推崇的,他入文庙是应该的。”
“有的人认为诸葛亮没什么战功,五次北伐几乎是无功而返,他又怎么能入武庙呢?”
“或许大家忘了一个因素,在诸葛亮接手蜀国时,其国力已经被夷陵之战几近消耗殆尽,相比其他名将如白起、韩信、李靖等身后的豪华团队来说,诸葛亮背后其实就是个烂摊子,可谓内忧外患,外部北有强魏,东与吴决裂,内部汉嘉太守黄元造反,随后南中大暴乱。”
“诸葛亮接手后,内平叛乱,东联东吴,南擒孟获,一手抓经济建设,一手抓军队建设,励精图治,使蜀国实力上升,但相比魏国,还是显得弱小。”
“而且蜀国地理环境独特,易守难攻,想打出去,走的都是栈道,后勤得不到保障,不适合进取,加上后来司马懿还采取“龟守”的防御战术,蜀国根本耗不起,从某种程度上说,诸葛亮也是被司马懿拖死的,所以战功上,诸葛亮略显不足。”
“但就像文庙一样,武庙也有两个评选标准。一个是战役战功,另一个就是战略、治军思想了,显然诸葛亮属于后者。”
吕布:司马懿这只老王八害人不浅啊!
孝庄:想起这位人物,就忍不住的想笑,完全是靠寿命熬死了不少人。
曹操:哈哈!没想到诸葛孔明也是被那老王八拖死的,我怎么就这么高兴呢。
李治:好人不长命,祸害遗千年。
杨坚:能有我这后世朝代的出现,还是要感谢司马懿的,可惜那场黑暗。
“我忘了一段内容,给大家补充一下,能真正体现诸葛亮对古代军事思想的贡献和历史地位的一本《武经总要》中的《阵法》篇对阵法源流对于军事方面也是功不可没。”
“诸葛亮能同时进入文、武庙,可以说是实至名归的,现发放奖励固体丹一颗,小还丹三颗,板栗树六百棵,天机扇一把。”
扶苏:武器,也出武器了!
袁天罡:好大的口气!“天机扇”?不知道诸葛先生能不能展示一下。
天机扇:每天可接收三天的天气预知情况,可检测五百里以内的情况。
这份武器可以说比上次两把更让人震惊。
那天气预知,可明明白白在下面写着三天的天气情况,就连气温,风向,天气转变的时间都详细的写出来了。
这技能对于行军打仗有多大作用,就不用说了,这武器甚至对一些商人百姓都有用,军事上完全可以靠天气打的敌人一个措手不及啊!
第二个技能对于这些人来说倒没有什么想法,前两天还出现望远镜呢,或许探查的没有这技能准,不过也确实是个好能力。
曹操:张姑娘不带这么搞的,你这么整我曹军还怎么打下去,本来他们就喜欢借助这些外力,这还让我们活吗?
韩信:这技能也太离谱了!
程咬金:有武器的你就别站出来了,太刺激我老程了。
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“商业上,诸葛亮大力提倡发展蜀锦,蜀锦是蜀地特有的产业,历史悠久,价格昂贵仍然供不应求,诸葛亮专门设立“锦官”管理织锦产业,蜀锦为蜀国带来了滚滚财源,为后来的北伐提供了强大的财力支撑。”
“看到这些功勋,面对夷陵之战后蜀国的千疮百孔,诸葛亮从政治军事和经济各方面三管齐下,忍辱负重养精蓄锐休养生息很快使蜀国恢复元气,国富民强,蜀国能延续诸葛亮功不可没。”
“也正因为如此,刘禅继位后,所有事情都压在了诸葛亮的身上,他勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,打仗的时候每次也都要跟随,只有54岁的诸葛亮,因为积劳成灾,因病去世。”
秦始皇:这一位的忠心,让寡人佩服!
于谦:是啊!为了一句承诺,为了一个知己,真是位忠臣良将,那句“得卧龙者得天下”,也正是因为他的忠臣吧!
曹操:不是我孟德挑事,武庙看的是武将的战勋,他诸葛亮何德何能可以上榜。
雍正:何止!诸葛孔明可是文武庙都上榜之人呢!这武庙可不单单看的是打仗!
曹操:真的假的!张姑娘,你来说说,这怎么可能呢?
“雍正皇帝没说错,武庙不只是看打仗,还要有军事能力,显然诸葛亮是属于后者,文武庙都上位,也确实都上榜。”
“在长河中为了纪念一些人对中华民族做出的巨大贡献,后人建了两座庙将他们供奉其中,一座是主供姜太公的武庙,另一座就是主祭孔圣人的文庙。”
“历代文臣武将们都想在有生之年能功成名就,死后也能名垂青史,完成“赢得生前身后名”的完美结局,倘若有人死后能幸运地进入文、武庙,则足以证明其某一方面的历史功绩是非同凡响的,这也是无上的荣耀!”
“但历史上,能在身后进入文庙或武庙的屈指可数,入者都是一个时代彪炳千秋的著名历史人物。但能同时进入文、武二庙,历史上仅两人而已,一个是魏晋时期著名的政治家、军事家和学者——杜预,另一人是就是被称为“智慧的化身”的诸葛亮了。”
“杜预先不讲,我们先来聊聊诸葛亮凭什么入两庙?”
“古代遵循圣人之道,就是要“阐明圣学,传授道统”,这是传统中国文化很重要的特质。”
“但传授道统既有著经立典、载之文章,又有著之事功、付诸实行。”
“所谓立功立德立言,是为三不朽,也就是说,要么立言,要么立行,显然诸葛亮属于于后者。”
“对内修身齐家,对外治世安邦,可以说,在这两点上诸葛亮是儒家思想活化身,是实践儒家思想之大成者。”
“诸葛亮的《出师表》那更是是“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”其文学成就也是得到历代文学大师所推崇的,他入文庙是应该的。”
“有的人认为诸葛亮没什么战功,五次北伐几乎是无功而返,他又怎么能入武庙呢?”
“或许大家忘了一个因素,在诸葛亮接手蜀国时,其国力已经被夷陵之战几近消耗殆尽,相比其他名将如白起、韩信、李靖等身后的豪华团队来说,诸葛亮背后其实就是个烂摊子,可谓内忧外患,外部北有强魏,东与吴决裂,内部汉嘉太守黄元造反,随后南中大暴乱。”
“诸葛亮接手后,内平叛乱,东联东吴,南擒孟获,一手抓经济建设,一手抓军队建设,励精图治,使蜀国实力上升,但相比魏国,还是显得弱小。”
“而且蜀国地理环境独特,易守难攻,想打出去,走的都是栈道,后勤得不到保障,不适合进取,加上后来司马懿还采取“龟守”的防御战术,蜀国根本耗不起,从某种程度上说,诸葛亮也是被司马懿拖死的,所以战功上,诸葛亮略显不足。”
“但就像文庙一样,武庙也有两个评选标准。一个是战役战功,另一个就是战略、治军思想了,显然诸葛亮属于后者。”
吕布:司马懿这只老王八害人不浅啊!
孝庄:想起这位人物,就忍不住的想笑,完全是靠寿命熬死了不少人。
曹操:哈哈!没想到诸葛孔明也是被那老王八拖死的,我怎么就这么高兴呢。
李治:好人不长命,祸害遗千年。
杨坚:能有我这后世朝代的出现,还是要感谢司马懿的,可惜那场黑暗。
“我忘了一段内容,给大家补充一下,能真正体现诸葛亮对古代军事思想的贡献和历史地位的一本《武经总要》中的《阵法》篇对阵法源流对于军事方面也是功不可没。”
“诸葛亮能同时进入文、武庙,可以说是实至名归的,现发放奖励固体丹一颗,小还丹三颗,板栗树六百棵,天机扇一把。”
扶苏:武器,也出武器了!
袁天罡:好大的口气!“天机扇”?不知道诸葛先生能不能展示一下。
天机扇:每天可接收三天的天气预知情况,可检测五百里以内的情况。
这份武器可以说比上次两把更让人震惊。
那天气预知,可明明白白在下面写着三天的天气情况,就连气温,风向,天气转变的时间都详细的写出来了。
这技能对于行军打仗有多大作用,就不用说了,这武器甚至对一些商人百姓都有用,军事上完全可以靠天气打的敌人一个措手不及啊!
第二个技能对于这些人来说倒没有什么想法,前两天还出现望远镜呢,或许探查的没有这技能准,不过也确实是个好能力。
曹操:张姑娘不带这么搞的,你这么整我曹军还怎么打下去,本来他们就喜欢借助这些外力,这还让我们活吗?
韩信:这技能也太离谱了!
程咬金:有武器的你就别站出来了,太刺激我老程了。
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