第147章 吉凶二神,从何而来,先天后天,孰
第147章吉凶二神,从何而来,先天后天,孰高孰低
通过皇天道图的映照,纪渊看到枯瘦老僧的色身之外,迅速浮现、凝聚出两张迥异面孔。
一者体如赤铁浇铸,作忿怒相,彷如降魔金刚;
一者手持钢刀,胯骑白狮,獠牙狰狞,似食人恶鬼。
“罢了,能够下此恶咒,修为必然高深,咱们寻个地方再好好说。”
杀生僧骇人的气息一放既收,又恢复成低眉顺眼的平静模样。
长街之上的过往行人都未注意,目光至多在那袭白蟒飞鱼服上停留片刻。
也许,这就是真人不露相?
纪渊忍不住好奇,一边往狗肉馆子走,一边开口问道:
“大师,你究竟是个什么境界?换血?气海?宗师?”
他见过其他的吉神、凶神。
完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。
五方揭谛,罗刹恶鬼。
估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶,都算是颇为厉害的“神祇”。
“徒儿,为师早就与你说过了。
佛门分四乘,老衲没什么慧根,修持一甲子,勉强入了中乘。
也就普普通通,比不得真正的高僧。”
枯瘦老和尚持着破钵,亦步亦趋跟在后面。
纪渊眯起眼睛,他虽然不通佛法,但曾找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过,如今算是一知半解。
何谓佛门四乘?
佛土之中,乃有四重法。
小乘也叫“声闻乘”,修的法门为四谛。
只求清净寂灭,自己度脱,可证阿罗汉果。
中乘则名“缘觉乘”,修行十二因缘,证得是辟支佛果。
大乘亦为“菩萨乘”,可超脱生死,遍观三界,达成涅槃,证得初地菩萨。
最上乘,直指人心,见性成佛,可成八地之上,乃如来正法。
之所以如此划分,是因为众生根器不同。
需要由浅入深,逐步修持。
按照杀生僧的说法,他修持六十年,勉强踏入中乘层次。
既勘破一念无明,了断诸般烦恼,足以称得一声大师。
“只不过,中乘……是佛法修为的指代,却非武道境界。
果然,无论是野狐禅,还是佛门正宗,
只要做了和尚,都喜欢打机锋。”
纪渊眸光闪烁,把疑问按在心里。
如果只从刚才交手来判断,他感觉杀生僧大概是换血七八次,铸成法体的层次。
开辟气海,凝练真罡,踏入四境,能够成就内天地。
这样的大高手,放在天京城都排得上号。
至于先天宗师,山河榜上必然有名。
没道理跑到自己身边,游戏人间。
两人出了太安坊,来到安业坊,走进一家狗肉馆子。
掌柜见到那身飞鱼服,自动忽略乞丐般破落的老和尚,连忙迎进里间。
“上酒,上菜,荤素都要。”
纪渊与李严、裴途来过几次,也算熟客,照着平常的单子点了一通。
“徒儿,你与为师说实话,怎么弄成这个样子?”
等到掌柜的离开,杀生僧沉声问道。
“你应该知道,气血武道,修的是气,练的是血。
气之长短,是左右厮杀斗阵当中的胜负关键。
血之强弱,决定武者的积蓄与底蕴,究竟能走多长、多远。”
纪渊颔首,他每次与人动手,皆能越级胜之。
其中一大依仗,便是通过改易命数,获得远超出本身境界的悠长气息、强悍气力。
也就是以功力压境界。
“人之肉身,潜能无穷,如神藏一般。
三千年前,百家尊武,便是以三教道统,结合杀伐砥砺之道,从而开创出这一条前所未有之路。
让后世之人,即便处于末法时代。
仍然有自强奋进,攀登绝巅的可能存在。”
平平无奇的枯瘦老和尚指着架起的炭炉,严肃说道:
“凡人之躯,少年血气方刚,青年血气强盛,中年血气勃发,老年血气衰弱,
就像是四季轮转的天道定理,无法逆转。
所以武道有成者,往往是少年为天骄,勇猛精进,
青年如璞玉雕琢,展露光华,
中年似神剑藏锋,斩断万般无可阻挡。”
杀生僧顿了一顿,语气惋惜,继续说道:
“徒儿你本是这样的大材,十五岁的年纪,连破服气、通脉。
弱冠之前,步入换血三境,几乎是板上钉钉。
可去了一趟万年县,你的肉身就像这炉子。
不断地被添炭火、浇热油。
短期而言,也许对武道提升帮助很大,
而长远来看,极其损耗寿数。
便如同患上早衰病症,人活百岁即为一世,你过十载只剩残生。”
不愧是大师,【燃髓】命数的特征被他一语挑破。
纪渊心中感慨。
其人面如平湖,不起波澜。
望着烧得通红的无烟松炭,冒着热气的狗肉砂锅。
端碗拿筷,笑呵呵道:
“肉好了,幸好大师不忌荤腥,否则高僧当面,我却大快朵颐,实在有些罪过。”
杀生僧眼中闪过悲悯,见到纪渊不愿明说,遂轻叹道:
“也是,老衲并非神医,即使知晓内情,最多手刃那个恶贼,改变不了现状。”
大师,那可是域外四神!
我担心你太莽撞,直接白送人头!
纪渊险些没绷住,忙夹了一块肥瘦相间的好肉。
甫一放入嘴里,滚烫软烂,滋味丰富。
轻轻咀嚼两下,便吞咽进肚。
他岔开话题道:
“大师,方才我见你出手之时,隐约生出金刚、罗刹之相,气象非凡,莫非是什么禅宗绝学?”
对于吉神、凶神,究竟从何而来,从何而得,纪渊一直很感兴趣。
他本身也在努力积攒善功、阴德,争取于皇天道图的天、地、人位阶当中,
兑换合适的吉神、凶神,入主命格。
“好徒儿,你莫非真有一双灵眼?”
没再追问的杀生僧放下筷子,浑浊老眼闪过诧异之色。
“竟然看得到老衲的法相!”
法相,便如佛门中人修持的法身一样。
寻常俗人,无缘得见。
“惊鸿一瞥,有所感知。”
纪渊含糊点头。
所谓的通幽灵眼,本来是玩笑话。
但经过钦天监、万年县的几次表现,反倒逐渐被人当真。
现在就连裴途、李严那两个家伙,有事没事都找他看相算命。
“其实三教六统,旁门左道各有说法。
佛门名法相,道门叫元神,儒门则称之为心象。
魔教和邪派,则管此物叫本命。”
杀生僧并不隐瞒,坦诚直言道:
“究其本质,其实就是‘请神’二字。
凡成千上万年的正统传承,门下弟子自然会拜祖师,敬诸天神灵。
久而久之,生出灵性,庇护后人,亦是常理。
便如佛门世尊,位下有诸佛龙象,菩萨罗汉。
你若其心虔诚,根器契合,就有机会吸引入命,进驻色身。
老衲所请的两尊法相,一为五方揭谛,乃功法所成,
一为罗刹恶鬼,乃心性凝炼。
一者壮大气力,肉身强横,
一者吞魂啖阴,凶戾非常。
不过除去三教六统,也有其他的路数。”
纪渊听得入神,不由道:
“还请大师继续解惑。”
杀生僧沉吟片刻,斟酌道:
“根器平庸者,或者际遇平凡,才会用请神之法,后天成之。
但有些人天生契合,自然有之。
就像评书演义里,时常会有将星谋士,权臣枭雄,其人是星辰入命,投胎转世。
这类说法倒也不是毫无根据,譬如一千八百年前,盛朝的杨郡马,
后世许多人都说他乃上界的金翅大鹏鸟下凡,这才有虬筋板肋的九牛二虎之力。
投胎转世或许是假,但那位杨郡马命中带有一尊天生‘法相’,应当没错。”
纪渊面露恍然,总算解答掉心头的疑惑。
这么说,洛与贞的吉神桃花仙,杨娉儿的凶神青竹蛇。
大概就是先天契合,自然成就。
杀生僧的五方揭谛,罗刹恶鬼,则为后天入命。
“敢问大师,先天、后天,可有高下之分?”
纪渊再问道。
“并无先天、后天孰强孰弱的说法。
法相包罗万象,变化无穷,类似于神通天赋,加持于心,外现于身。”
杀生僧缓缓摇头,举例道:
“禅宗曾有一位六祖,出身贫苦,大字不识,于佛门寺庙烧火担水,充作杂役。
后来受到主持赏识,赐下修行法门,苦心钻研十六年,凝聚后天法相。
相比起他,另一位师出同门的大德高僧,天生佛心,幼时便有灵鹤来投。
只是论及修为、果位与佛法,反而不如六祖来得高。”
纪渊一边吃肉,一边勾动皇天道图。
天、地、人三重位阶,犹如金光倒挂,呈现于眼前。
“要么功法契合,日夜虔诚坚信,久而久之,法相自成。
要么心性……契合……”
纪渊眸光飞快扫过,被誉为丰都道人、鬼神之宗的地阶路线。
忽然有一尊凶神似是感应其心,微微闪烁了两下。
其形象为纱帽宽袍,气度雄阔,彷如巨灵。
掌中提着一只生死魂灯,照彻四面八方。
夜游神?
【需四百三十二刻善功、阴德】
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“罢了,能够下此恶咒,修为必然高深,咱们寻个地方再好好说。”
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也许,这就是真人不露相?
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完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。
五方揭谛,罗刹恶鬼。
估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶,都算是颇为厉害的“神祇”。
“徒儿,为师早就与你说过了。
佛门分四乘,老衲没什么慧根,修持一甲子,勉强入了中乘。
也就普普通通,比不得真正的高僧。”
枯瘦老和尚持着破钵,亦步亦趋跟在后面。
纪渊眯起眼睛,他虽然不通佛法,但曾找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过,如今算是一知半解。
何谓佛门四乘?
佛土之中,乃有四重法。
小乘也叫“声闻乘”,修的法门为四谛。
只求清净寂灭,自己度脱,可证阿罗汉果。
中乘则名“缘觉乘”,修行十二因缘,证得是辟支佛果。
大乘亦为“菩萨乘”,可超脱生死,遍观三界,达成涅槃,证得初地菩萨。
最上乘,直指人心,见性成佛,可成八地之上,乃如来正法。
之所以如此划分,是因为众生根器不同。
需要由浅入深,逐步修持。
按照杀生僧的说法,他修持六十年,勉强踏入中乘层次。
既勘破一念无明,了断诸般烦恼,足以称得一声大师。
“只不过,中乘……是佛法修为的指代,却非武道境界。
果然,无论是野狐禅,还是佛门正宗,
只要做了和尚,都喜欢打机锋。”
纪渊眸光闪烁,把疑问按在心里。
如果只从刚才交手来判断,他感觉杀生僧大概是换血七八次,铸成法体的层次。
开辟气海,凝练真罡,踏入四境,能够成就内天地。
这样的大高手,放在天京城都排得上号。
至于先天宗师,山河榜上必然有名。
没道理跑到自己身边,游戏人间。
两人出了太安坊,来到安业坊,走进一家狗肉馆子。
掌柜见到那身飞鱼服,自动忽略乞丐般破落的老和尚,连忙迎进里间。
“上酒,上菜,荤素都要。”
纪渊与李严、裴途来过几次,也算熟客,照着平常的单子点了一通。
“徒儿,你与为师说实话,怎么弄成这个样子?”
等到掌柜的离开,杀生僧沉声问道。
“你应该知道,气血武道,修的是气,练的是血。
气之长短,是左右厮杀斗阵当中的胜负关键。
血之强弱,决定武者的积蓄与底蕴,究竟能走多长、多远。”
纪渊颔首,他每次与人动手,皆能越级胜之。
其中一大依仗,便是通过改易命数,获得远超出本身境界的悠长气息、强悍气力。
也就是以功力压境界。
“人之肉身,潜能无穷,如神藏一般。
三千年前,百家尊武,便是以三教道统,结合杀伐砥砺之道,从而开创出这一条前所未有之路。
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仍然有自强奋进,攀登绝巅的可能存在。”
平平无奇的枯瘦老和尚指着架起的炭炉,严肃说道:
“凡人之躯,少年血气方刚,青年血气强盛,中年血气勃发,老年血气衰弱,
就像是四季轮转的天道定理,无法逆转。
所以武道有成者,往往是少年为天骄,勇猛精进,
青年如璞玉雕琢,展露光华,
中年似神剑藏锋,斩断万般无可阻挡。”
杀生僧顿了一顿,语气惋惜,继续说道:
“徒儿你本是这样的大材,十五岁的年纪,连破服气、通脉。
弱冠之前,步入换血三境,几乎是板上钉钉。
可去了一趟万年县,你的肉身就像这炉子。
不断地被添炭火、浇热油。
短期而言,也许对武道提升帮助很大,
而长远来看,极其损耗寿数。
便如同患上早衰病症,人活百岁即为一世,你过十载只剩残生。”
不愧是大师,【燃髓】命数的特征被他一语挑破。
纪渊心中感慨。
其人面如平湖,不起波澜。
望着烧得通红的无烟松炭,冒着热气的狗肉砂锅。
端碗拿筷,笑呵呵道:
“肉好了,幸好大师不忌荤腥,否则高僧当面,我却大快朵颐,实在有些罪过。”
杀生僧眼中闪过悲悯,见到纪渊不愿明说,遂轻叹道:
“也是,老衲并非神医,即使知晓内情,最多手刃那个恶贼,改变不了现状。”
大师,那可是域外四神!
我担心你太莽撞,直接白送人头!
纪渊险些没绷住,忙夹了一块肥瘦相间的好肉。
甫一放入嘴里,滚烫软烂,滋味丰富。
轻轻咀嚼两下,便吞咽进肚。
他岔开话题道:
“大师,方才我见你出手之时,隐约生出金刚、罗刹之相,气象非凡,莫非是什么禅宗绝学?”
对于吉神、凶神,究竟从何而来,从何而得,纪渊一直很感兴趣。
他本身也在努力积攒善功、阴德,争取于皇天道图的天、地、人位阶当中,
兑换合适的吉神、凶神,入主命格。
“好徒儿,你莫非真有一双灵眼?”
没再追问的杀生僧放下筷子,浑浊老眼闪过诧异之色。
“竟然看得到老衲的法相!”
法相,便如佛门中人修持的法身一样。
寻常俗人,无缘得见。
“惊鸿一瞥,有所感知。”
纪渊含糊点头。
所谓的通幽灵眼,本来是玩笑话。
但经过钦天监、万年县的几次表现,反倒逐渐被人当真。
现在就连裴途、李严那两个家伙,有事没事都找他看相算命。
“其实三教六统,旁门左道各有说法。
佛门名法相,道门叫元神,儒门则称之为心象。
魔教和邪派,则管此物叫本命。”
杀生僧并不隐瞒,坦诚直言道:
“究其本质,其实就是‘请神’二字。
凡成千上万年的正统传承,门下弟子自然会拜祖师,敬诸天神灵。
久而久之,生出灵性,庇护后人,亦是常理。
便如佛门世尊,位下有诸佛龙象,菩萨罗汉。
你若其心虔诚,根器契合,就有机会吸引入命,进驻色身。
老衲所请的两尊法相,一为五方揭谛,乃功法所成,
一为罗刹恶鬼,乃心性凝炼。
一者壮大气力,肉身强横,
一者吞魂啖阴,凶戾非常。
不过除去三教六统,也有其他的路数。”
纪渊听得入神,不由道:
“还请大师继续解惑。”
杀生僧沉吟片刻,斟酌道:
“根器平庸者,或者际遇平凡,才会用请神之法,后天成之。
但有些人天生契合,自然有之。
就像评书演义里,时常会有将星谋士,权臣枭雄,其人是星辰入命,投胎转世。
这类说法倒也不是毫无根据,譬如一千八百年前,盛朝的杨郡马,
后世许多人都说他乃上界的金翅大鹏鸟下凡,这才有虬筋板肋的九牛二虎之力。
投胎转世或许是假,但那位杨郡马命中带有一尊天生‘法相’,应当没错。”
纪渊面露恍然,总算解答掉心头的疑惑。
这么说,洛与贞的吉神桃花仙,杨娉儿的凶神青竹蛇。
大概就是先天契合,自然成就。
杀生僧的五方揭谛,罗刹恶鬼,则为后天入命。
“敢问大师,先天、后天,可有高下之分?”
纪渊再问道。
“并无先天、后天孰强孰弱的说法。
法相包罗万象,变化无穷,类似于神通天赋,加持于心,外现于身。”
杀生僧缓缓摇头,举例道:
“禅宗曾有一位六祖,出身贫苦,大字不识,于佛门寺庙烧火担水,充作杂役。
后来受到主持赏识,赐下修行法门,苦心钻研十六年,凝聚后天法相。
相比起他,另一位师出同门的大德高僧,天生佛心,幼时便有灵鹤来投。
只是论及修为、果位与佛法,反而不如六祖来得高。”
纪渊一边吃肉,一边勾动皇天道图。
天、地、人三重位阶,犹如金光倒挂,呈现于眼前。
“要么功法契合,日夜虔诚坚信,久而久之,法相自成。
要么心性……契合……”
纪渊眸光飞快扫过,被誉为丰都道人、鬼神之宗的地阶路线。
忽然有一尊凶神似是感应其心,微微闪烁了两下。
其形象为纱帽宽袍,气度雄阔,彷如巨灵。
掌中提着一只生死魂灯,照彻四面八方。
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